ASSOCIATION :< MA VIE EST DANS MA PRISE DE CONSCIENCE>

LETTRE A LA JEUNESSE IVOIRIENNE

2007-09-04T13:59:00.000-07:00

LETTRE A LA JEUNESSE IVOIRIENNE

Chers amis et chers frères jeunes de côte d’ivoire, je voudrais, à travers cette lettre, m’adresser à votre esprit non encore corrompu, je l’espère, par toutes les intrigues et toutes les compromissions qui ont conduit ce pays construit par le sang et la sueur de nos parents, dans la situation chaotique actuelle.
Avant toute chose, je promets de ne vous parler ni pétrole ni de l’eau ni du téléphone, parce que de toutes manières, on ne vous invitera pas à venir prendre les chiffres ; tout se passe à huis clos. Non, je ne vous parlerai pas de pétrole parce que contrairement à ce que vous pensez, la côte d’ivoire ne produit pas de pétrole. Arrêtons donc de murmurer et occupons nous de ce qui nous regarde, c’est-à-dire, la consolidation du juteux et succulent processus de guerre, pardon, de paix.
Ceci dit, je voudrais utiliser le prétexte de cette lettre qui aura une forme spéciale, pour vous soumettre quelques réflexions qui ne sont pas de moi, mais qui me permettront d’attirer votre attention sur un certain nombre de vilaines choses qui ont cours dans notre pays et qui bientôt, vont finir par nous égorger sans que nous puissions réagir.
Commençons voulez-vous, par une réflexion de Jean Jacques Rousseau, tirée de ses correspondances du 1er mars 1764.
« Mais où est cette patrie ? Existe-t-elle encore ?... Ce ne sont ni les murs ni les hommes qui font la patrie ; ce sont les lois, les mœurs, les coutumes, le gouvernement, la constitution, la manière d’être qui résulte de tout cela. La patrie est dans la relation de l’Etat à ses membres ; quand ces relations changent ou s’anéantissent, la patrie s’évanouit.»
Explication : l’auteur veut dire tout simplement que la patrie ne vit que dans les rapports quotidiens qui existent entre un Etat et ses citoyens. Ainsi, tant que les lois d’un Etat sont appliquées sans discrimination à tous les citoyens avec la même rigueur, on peut être assuré que la patrie est vivante.
Mais, dès l’instant où un seul citoyen (fut-il le chef de l’Etat), ou un groupe d’individus échappent à la rigueur des lois faites pour tous, dès cet instant, il n’y a plus de patrie.
Application de la réflexion à la côte d’ivoire : la côte d’ivoire d’aujourd’hui est celle de la célébration des faux modèles, de la corruption, de l’achat des diplômes et des concours, de l’achat des places dans les grandes écoles et dans les universités.
Dans la côte d’ivoire d’aujourd’hui, il y a des ivoiriens qui ont le droit de vie et de mort sur les autres, des ivoiriens qui peuvent piller, voler, violer, assassiner au vu et au su de toutes les autorités, bref, il y a des ivoiriens qui sont au-dessus des lois faites pour tous.
Conclusion : sur la base de ces faits avérés, la côte d’ivoire n’est plus une patrie. La conséquence qui en découle est que dans un tel contexte, tout combat ou toute lutte qui aurait pour fondement, à tort, de sauver la patrie menacée par des ennemis imaginaires ou réels, ne peut profiter qu’à un groupuscule d’individus capables de toutes les ignominies pour maintenir ses privilèges et demeurer au-dessus des lois.
Il est temps d’engager toutes actions pacifiques et surtout intellectuelles pour restaurer la patrie ivoirienne ; car dans le contexte actuel et aussi incroyable que cela puisse vous paraître, il n’y a plus de patrie ivoirienne.
Continuons ensuite après Rousseau, avec cette réflexion inquiétante de Lamartine, réflexion tirée de son discours du 10 mars 1842 au banquet pour l’abolition de l’esclavage (tiens, ce mot me rappelle quelque chose).
« Il y a deux types de patriotisme : il y en a un qui se compose de toutes les haines, de tous les préjugés, de toutes les grossières antipathies que les peuples abrutis par des gouvernements intéressés à les désunir nourrissent les uns contre les autres… Ce patriotisme coûte peu : il suffit d’ignorer, d’injurier et de haïr. Il en est un autre qui se compose de toutes les vérités, de toutes les facultés, de tous les droits que les peuples ont en commun… C’est le patriotisme des religions, c’est celui des philosophes, c’est celui des plus grands hommes d’Etat…»
Explication : non, je n’expliquerai cette réflexion que sous haute protection policière et surtout en présence de mon avocat. Je sais que vous arriverez vous-mêmes à faire la comparaison de ces deux types de patriotisme en l’appliquant au cas ivoirien. Mais, si par extraordinaire, vous n’y arrivez pas, rappelez-vous simplement qu’il y a des gens dans ce pays qui sont au-dessus des lois et qui jouissent d’une impunité totale.
J’ose croire que votre esprit non encore corrompu par les intrigues, l’impunité et les compromissions de toutes sortes, arrivera à distinguer le vrai du faux et à œuvrer intellectuellement pour sauver le pays.
Poursuivons notre petit bonhomme de chemin intellectuel avec Emmanuel Kant qui nous interpelle à travers ce petit cri :
« Aie le courage de te servir de ton propre entendement.»
Explication : l’auteur nous exhorte à apprendre à penser par nous-mêmes pour sortir de notre minorité. Est mineur, celui qui n’a pas le courage de juger par lui-même et qui préfère s’en remettre au jugement d’autrui. Cette dépendance envers autrui, vient d’un manque de courage.
Application : l’Etat de côte d’ivoire d’aujourd’hui a réussi à nous infantiliser, à nous abrutir. Il nous fait prendre le faux pour le vrai et le vrai pour le faux, l’immoral pour la morale et la morale pour l’immoral ; il nous empêche de réfléchir par la célébration des faux modèles et par l’application sélective des lois aux populations. Il nous empêche de réfléchir par nous-mêmes parce qu’il ne nous offre que deux possibilités de réussite : la voie de la corruption et la voie des relations sociales.
Quiconque veut prendre du recul face à cette réalité est immédiatement broyé par le comportement général ambiant.
Conclusion : nous sommes tous devenus des mineurs parce que notre capacité de réflexion est empoisonnée par le modèle de société dans lequel nous vivons ; une société qui pourchasse les honnêtes et célèbre les corrompus, une société qui condamne les méritants et célèbres les médiocres. Or, nous savons que toute société évolue et disparaît par génération et que toute génération, bonne ou mauvaise, lutte pour sa survie.
Ainsi, c’est cette génération médiocre à 98% qui est en train d’envahir notre administration publique et privée grâce au pouvoir de l’argent, qui nous gouvernera demain, si nous ne sommes pas tous morts avant leur arrivée.
Il convient donc, face à ce danger, de sortir de notre minorité, c’est-à-dire, d’avoir le courage de penser par nous-mêmes, pour dire non, ce petit mot qui libère l’esprit. Car, nul ne peut gouverner ou prospérer dans le mal face à une opinion publique clairement affirmée.
J’ose faire confiance à votre esprit non encore corrompu par les intrigues, la célébration des faux modèles et les compromissions de toutes natures.
Terminons notre parcours, toujours avec Emmanuel Kant qui nous exhorte comme suit : « Agis de toujours de telle sorte que tu traites l’humanité, aussi bien dans ta personne que dans la personne de tout autre, toujours en même temps comme une fin et jamais simplement comme un moyen.»
Explication : l’auteur veut nous dire que la morale consiste à prendre l’homme comme une fin et non comme un moyen. Toute tentative d’instrumentalisation de l’homme est donc contraire à la morale. La fausse promesse (tiens, ce mot me rappelle quelqu’un), ne saurait être morale, puisque j’utilise l’autre à qui je promets, comme un moyen.
Application au cas ivoirien : il n’y a plus de morale dans ce pays parce que le peuple a été assassiné mentalement et physiquement. La souffrance et le sang des pauvres se sont transformés en mine d’or pour des hommes qui n’ont, malgré les discours, aucune envie de voir la guerre prendre fin.
Le sang et la sueur des pauvres, c’est de l’argent ; il n’y a que les pauvres eux-mêmes qui n’ont pas encore compris cela. L’homme n’est plus une fin dans ce pays ; il est devenu un moyen d’enrichissement.
Conclusion : Les êtres humains sont en voie de disparition dans notre pays ; les hommes ont envahi toutes nos rues et cela est une malédiction pour notre société. Serais-je en train d’insinuer qu’il y a une différence entre un homme et un être humain ?
Oui, en s’appuyant sur la réflexion de Kant, il existe bien une différence entre un homme et un être humain : être un homme, c’est une quantité, c’est appartenir à l’ensemble des êtres vivants qui peuplent et qui polluent la terre, au même rang que les animaux en tant que tels.
Etre un être humain, c’est une qualité intrinsèque.
La différence entre les deux concepts est que, un homme c’est-à-dire un animal sans queue, peut utiliser ce qui lui sert de conscience, pour nuire à son prochain, en allant jusqu’à lui ôter la vie pour satisfaire un besoin privé ou pour atteindre un objectif privé ; alors que, l’être humain ne peut jamais trouver le sommeil face à la souffrance injustifiée de son prochain ni poser un acte qui plonge ce dernier dans une souffrance sans fin.
Ainsi, n’est plus un être humain, celui qui prends de l’argent à un candidat pour lui offrir sur ce seul critère, une place d’admission à un concours administratif. Il en est de même pour celui qui donne l’argent.
Ainsi, n’est plus un être humain, celui qui pour des intérêts privés, prend une arme pour éliminer son prochain.
Ainsi, n’est plus un être humain, celui qui, à la faveur de cette guerre, a profité de la souffrance et de la misère des pauvres pour accéder à une position sociale, pour se maintenir dans une position sociale et qui est prêt à tout pour maintenir le statu quo.
Ainsi, n’est plus un être humain, celui qui face à la gangrène qui a atteint ce pays jusqu’à la moelle épinière, affirme qu’il n’y a plus rien à faire pour sauver le pays.
Question : y a-t-il encore des être humains dans ce pays ?
Que chacun de nous interroge son parcours social et sa conscience (s’il en a encore), et il trouvera la réponse.
Chers amis et frères jeunes à l’esprit non encore corrompu par les intrigues et les compromissions de toutes sortes, ce sont là, les quelques réflexions que je tenais à vous soumettre pour, je l’espère, vous permettre d’identifier le chemin de l’abattoir public dans lequel l’on vous conduit, l’on nous conduit inexorablement, au nom de la patrie.
Anatole France disait : « on croit mourir pour la patrie. On meurt pour des industriels.»
Il avait raison, mais c’était en Europe. Ici, la meilleur formule serait : «en côte d’ivoire, les jeunes de tous bords croient mourir pour leur patrie ; mais ils ne meurent que pour un groupuscule de charognards et de vampires. » A méditer avec patriotisme.
Pour finir, je voudrais nous confier à tous, une petite mission.
Nous disons que le chômage nous tue ; que, après avoir passé 18 ans sur les bancs de l’école, on nous propose la création de mouvements de soutien politique et le militantisme patriotique comme seules alternatives, à moins que ce ne soit la gestion de cabines téléphoniques ou la vente ambulante et sorbonnarde de médicaments chinois.
Nous nous plaignons d’être négligés et d’avoir servis de moutons de sacrifices après des batailles patriotiques épiques, mais est ce que nous avons pris le temps d’aller dans nos villages pour expliquer à nos pauvres parents, les vraies causes de cette situation en dénonçant les responsables ?
C’est cela, la petite mission que je nous confie à tous car, ne pensons pas que notre radio ( ?) et notre télévision ( ?) peuvent accomplir notre mission à notre place à travers leurs nouvelles du pays en langues traditionnelles. Jusqu’à 19 heures, nos parents sont encore dans les champs, même à 70 ans. C’est la récompense que ce riche pays leur a offerte, pour services rendus.
Allons en mission pour dénoncer la célébration institutionnalisée des faux modèles, de la corruption, du pillage économique mafieux, de la médiocrité, de l’inégalité dans le partage des richesses du pays.
Allons dénoncer la politique du « vive moi » et du « sauve qui peut.»
Allons dire à nos parents que les gens qu’ils ont mis à la tête de nos institutions ont envoyé leurs enfants à l’étranger et que nous sommes seuls à Abidjan, abandonnés et livrés à nous-mêmes.
Allons dire à nos parents que ceux qu’ils ont mis à la tête de nos institutions ont commis l’immense bêtise de brûler la bibliothèque du centre culturel français et que depuis 4 ans, nous sommes dans la rue, ne sachant plus où aller pour nous cultiver l’esprit et développer notre intelligence.
Allons dire à nos parents que l’école ivoirienne a été exécutée, assassinée, égorgée d’une oreille à l’autre. Et qu’elle est morte avec notre intelligence.
Allons demander à nos parents de vendre leurs plantations de cacao et leurs forêts pour nous permettre de fuir ce pays, parce qu’on est en train d’assassiner à coups de machette, notre avenir et notre espoir.
Allons dire à nos parents de ne plus recevoir ni d’offrir des moutons et des poulets à tous ceux qui sillonnent le pays avec l’argent de leur souffrance, pour leur faire de fausses promesses et leur vendre des illusions dangereuses.
Allons leur dire…Allons leur dire…Allons leur dire…Mais surtout, surtout, ne disons pas à nos parents que la côte d’ivoire ne produit pas un seul baril de pétrole ; ne leur disons pas cela hein ! Il n y a aucun litre de pétrole dans ce pays. « Pillage à huis clos», « corruption et sous développement », « développement du sous développement » Punition divine ?
En réaction à toutes ces informations, nos parents nous demanderont de ne plus remplir des salles ou des stades pour applaudir bêtement des gens qui mangent cinq fois par jour, pendant que nous qui les applaudissons, nous n’arrivons même pas à nous acheter un sachet d’eau à 5 Fcfa après le meeting.
Nos parents nous demanderont de ne plus nous ridiculiser à créer des mouvements de soutient politique ou à mourir pour des gens qui roulent dans des voitures de 100 millions et qui dorment dans des maisons de 500 millions sans avoir un salaire annuel de 5 millions. Comment font-ils ?
Et nous répondrons : chers parents, nous avons compris vos conseils. Ils nous ont enterrés. Mais notre décomposition donnera naissance à une graine dont la germination fera exploser leur société corrompue, conçue sur le mensonge et le « pillage à huis clos ».
A bientôt frères jeunes et surtout n’oubliez jamais ceci : le seul leader que vous avez dans ce pays : c’est votre conscience. Rien d’autre. Que Dieu bénisse tous les ivoiriens, riches, très riches, pauvres, très pauvres, miséreux, très miséreux ; ceux qui pensent que ce pays a du pétrole, ceux qui pensent le contraire, et ceux qui exécutent l’intelligence du peuple ivoirien.
ASSALE TIEMOKO ANTOINE
JEUNE DIPLOME, PRESIDENT DE L’ASSOCIATION « MA VIE EST DANS MA PRISE DE CONSCIENCE. M.V.P.C »
31 BP 533 ABIDJAN 31
Antoineassale02@yahoo.fr
Mvbv1975@yahoo.fr
http://mavieestdansmaprisedeconscience.blogspot.com

CULTIVONS NOTRE AME

2007-09-03T07:45:00.000-07:00

LE ROI ET SES QUATRE FEMMES
Il y avait une fois un Roi qui avait quatre femmes
Il aimait sa quatrième femme plus que toutes les autres. Il lui donnait de jolis présents et l'entourait de beaucoup de soins. Il la comblait de ce qu'il avait de meilleur
Il aimait également sa troisième femme et la présentait avec fierté aux Rois voisins.
Mais il avait peur qu'elle ne parte un jour avec un autre Roi.
Il aimait aussi sa deuxième épouse. Elle était sa confidente: chaque fois qu'il avait un problème, il lui en parlait.
La première épouse du Roi était sa compagne la plus loyale; c'est avec elle qu'il a construit son royaume.
Cependant, il n'aimait pas suffisamment sa première épouse. Il lui accordait très peu d'importance.
Un jour le Roi tomba gravement malade. Sur le point de mourir, il se mit à réfléchir: "J'ai quatre épouses, mais quand je vais mourir, je serai seul".
Il appela donc sa quatrième épouse et lui dit: Je t'ai aimée plus que toutes les autres. Je t'ai donné ce que j'ai de meilleur. Maintenant que je suis entrain de mourir, voudrais-tu venir avec moi? Voudrais-tu être ma compagne pour toujours?
Tu es fou? demanda t-elle avant de s'éloigner sans ajouter un mot.
Sa réponse pénétra douloureusement dans le coeur du Roi comme un couteau aiguisé.
Le Roi dit ensuite à la troisième épouse: "Je t'ai aimée toute ma vie. Maintenant que je suis entrain de mourir, es-tu disposée à me suivre?"
Non, répondit-elle, la vie est trop belle. Quand tu seras mort, je vais me remarier!
Cette réponse surprit le Roi et il en fut tout triste.
Il dit alors à sa seconde épouse: "je suis toujours venu à toi dans mes moments difficiles. Et tu m'as toujours aidé. Maintenant que je vais mourir, veux-tu me suivre?
Elle répondit: "Je regrette vraiment de ne pas pouvoir te suivre, mais je te promets que je te ferai un bel enterrement".

Le Roi était désemparé; toute sa vie, il s'était trompé sur les sentiments de ses épouses.
Il entendit alors une voix qui disait: "Moi j'irai avec toi; je te suivrai partout où tu iras".
C'était la première épouse qui venait de parler. Le Roi la regarda et il eut honte: elle était maigre, malade, résignée. Il dit alors: "C'est toi que je devais aimer plus que toutes les autres lorsque j'en avais les moyens".
En réalité, chacun de nous a quatre épouses.
Notre quatrième épouse est notre corps.
Quel que soit le soin que nous lui apportons, il nous laissera le jour de notre mort.
Notre troisième épouse est notre richesse et notre situation sociale.
A notre mort, nous n'emporterons rien avec nous.
Notre deuxième épouse ce sont nos amis et notre famille.
Ils sont un grand appui pour nous, mais le jour de notre mort, tout ce qu'ils peuvent faire pour nous c'est d'orgnaniser nos funérailles.
Notre première épouse c'est notre âme, que nous oublions souvent et que nous traitons si mal.
Et pourtant elle est la seule qui nous accompagnera en tout lieu. Prenons le temps de la soigner et de l'entretenir pour qu'elle soit belle et saine. MAINTENANT
C'est le plus grand cadeau que tu puisses offrir au monde: FAIS LA BRILLER
Si tu en es convaincu/e, alors recueille-toi un instant et dis un "Notre Père" pour celui/celle qui t'a envoyé ce mail. Il/elle a pensé à ton âme.
TOI AUSSI PENSE A TON AME ET A D'AUTRES QUI ONT BESOIN DE CE MESSAGE.
EN ENVOYANT CE MAIL, BEAUCOUP PRIERONT POUR TOI ET TU LES AIDERAS A NE PAS OUBLIER L'ESSENTIEL
QUE DIEU TE BENISSE ET T'AIDE A BIEN VEILLER SUR TA PREMIERE EPOUSE
Cordialement

LE DESARROI DES JEUNES DIPLOMES DE COTE D'IVOIR

2007-09-02T12:08:00.001-07:00

CRI DU CŒUR D’UNE JEUNESSE DESESPEREE !!!!!!!!!

Depuis les années 90, la misère et le chômage sévissent dans le milieu de la jeunesse en général et des jeunes diplômés en particulier. Le constat est à la fois triste et alarmant.

Triste d’abord, parce que, au terme de sa formation, la jeunesse se retrouve sans issue. Il lui est de plus en plus difficile de s’insérer dans la vie active si bien que nombre de ces jeunes multiplient les équivalences dans presque toutes les facultés pour bénéficier des avantages liés au statut d’étudiant mais plus encore de la modicité du coût du titre de transport (carte de bus SOTRA). En outre, ils s’installent à demeure dans les résidences universitaires pour éviter d’en rajouter aux difficultés de leurs familles qui ploient déjà sous le poids de nombreuses charges. Ainsi, pour leur survie, certains se convertissent-ils en gestionnaires de cabines téléphoniques, d’autres en précepteurs (répétiteurs), d’autres encore se livrent au commerce de la drogue et parfois même à la prostitution. Pour s’en convaincre, il n’est que de faire un tour sur le parking de l’Université ainsi que dans les résidences universitaires. Plus grave, d’autres étudiants, en dépit de leur âge avancé (30,35 ans) et nantis de diplômes (DESS, DEA, Maîtrise, Ingénieur, BTS, etc.) continuent de vivre aux crochets des parents à la retraite ou de paysans aux productions agricoles mal rémunérées.

Alarmant ensuite, parce que, nul n’ignore que l’insécurité est avant tout le fruit du chômage et de la précarité de la vie. Aujourd’hui, la jeunesse est exposée à tous les vices notamment le vol, le banditisme, le viol, l’alcoolisme, etc. Pire, elle est un vivier pour les marchands d’illusions. Si donc, aucune mesure d’urgence n’est prise, si aucune véritable politique d’emploi n’est mise en œuvre pour sauver ces jeunes diplômés en détresse, pourtant supposés être l’avenir de ce pays, il en résultera, si cela n’est pas déjà, des conséquences inestimables. Car, en effet, qui sème la misère, récolte la colère.

On le sait, en général, deux possibilités s’offrent à l’étudiant après sa formation pour son insertion dans la vie active : le secteur privé et la Fonction Publique. Pour ce qui concerne le secteur privé, dans la situation actuelle de notre économie, très peu d’entreprises s’engagent à offrir des emplois stables. L’autre alternative que constitue le projet mis sur pied pour l’incitation des jeunes à la création des petites et moyennes entreprises (PME) est quasiment inopérante pour insuffisance de financement. La preuve ; seulement 10% des projets et besoins exprimés sont financés. Toutes ces raisons amènent donc la jeunesse diplômée à se ruer sur les concours de la Fonction Publique (ENA, ENS, CAFOP, Gendarmerie, Police, …). Mais là encore, c’est la désolation. Les candidats se heurtent à une corruption bien organisée. Il est de notoriété publique qu’en Côte d’Ivoire pour être admis à un concours de la Fonction Publique deux (2) cas de figure se présentent aux candidats : soit on dispose d’un bon réseau social c’est-à-dire qu’on bénéficie d’une protection dans les arcanes de décisions, soit on dispose de suffisamment de moyens financiers pour « payer le concours ». Dans ce dernier cas, les montants exigés varient selon l’importance de la place sollicitée par l’impétrant. Nous voulons citer pour preuve le cas de l’Ecole Nationale d’Administration (ENA) qui constitue en l’espèce l’exemple le plus honteux et le plus ahurissant. Pour le cycle supérieur par exemple, le candidat doit débourser une somme allant de deux millions cinq cent milles (2,5 millions) à trois (3) millions de francs CFA, pour le cycle moyen supérieur une somme allant d’un million cinq cent milles (1,5 millions) à deux (2) millions, et enfin pour le cycle moyen une somme comprise entre un (1) million et un million cinq cent milles (1,5 millions).
Avouons que c’est une pratique totalement aux antipodes des règles de bonne moralité, de bonne gouvernance et d’une société qui se veut égalitaire. Cette école, supposée être une école d’élite comme c’est le cas en Europe et notamment en France, fait la promotion de la médiocrité et d’un clientélisme de mauvais aloi. Cela sape inévitablement les fondements même de la société et le pire est que, cette situation se passe dans l’indifférence totale de nos dirigeants et parfois même avec leur caution.

Nous voulons dire avec Aimé Césaire qu’une société qui s’avère incapable de résoudre les problèmes que suscite son fonctionnement est une société décadente. Un gouvernement qui choisit de fermer les yeux à ses problèmes les plus cruciaux est un gouvernement atteint. Une nation qui ruse avec ses principes est une nation moribonde.
Le fait est que, la société ivoirienne, telle que l’ont façonnée quatre (4) décennie de gestion approximative est incapable de résoudre les deux (2) problèmes majeurs auxquels son existence a donné naissance : la CORRUPTION et le NEPOTISME. Cela est regrettable à bien des égards. Il est donc grand temps de revenir aux principes édictés du reste par notre constitution : l’égalité des chances, le droit au travail et la justice sociale.

Car, la sagesse scientifique enseigne qu’à partir d’un certain degré d’échauffement de l’eau, les molécules d’air se solidarisent localement pour monter à la surface et évacuer l’excédent de calories. Alors, au moment où les concours de la Fonction Publique pointent à l’horizon, qu’on ne s’étonne pas de la naissance d’un vaste mouvement de revendication du droit au travail et de l’égalité des chances de l’ensemble de la jeunesse si aucune mesure d’urgence n’est prise. La jeunesse s’insurge contre cette politique qui fait des riches les plus riches et des pauvres les plus pauvres. Elle revendique au contraire la mobilité sociale dans cette démocratie naissante.
Il faut voir dans la mobilisation de toute la jeunesse, dans l’avènement de la deuxième République et dans les péripéties de l’avènement de la paix, comme une cristallisation de sa volonté de rompre avec les méthodes du passé et de voir luire pour elle un avenir meilleur. En témoignent les sacrifices de toute cette jeunesse pour sauver la Côte d’Ivoire d’un chao.

Il convient donc de ne pas l’oublier mais au contraire de faire d’elle le centre des préoccupations. Cela passe par :
- l’assainissement de l’organisation de tous les concours de la Fonction Publique,
- la promotion de l’excellence,
- la création et la mise en place d’une véritable politique d’insertion de la jeunesse,
- la création des conditions d’une meilleure mobilité sociale.

Nous appelons donc toute la jeunesse concernée à ne pas céder à la résignation au motif que la cause est perdue d’avance mais plutôt à lever la voix pour l’avènement d’une société aux fondements sains, justes et égalitaires comme elle a su le faire dans un passé récent.

A l’endroit de nos autorités, nous voulons qu’elles contredisent par leurs actes Anatole France qui dit : « On croit mourir pour la patrie. On meurt pour des industriels » et davantage le sociologue italien Pareto cité par John Hallowell dans son œuvre les Fondements de la démocratie : « Tous les discours philosophiques, les discussions politiques, les essais relatifs aux conceptions de la morale ne sont que les divers aspects de « chicanes », exercices vocaux inutiles ou simples griffonnages. Car ce n’est pas la raison qui détermine le destin des hommes, mais la ruse, la tromperie et la force. Les gouvernements, quel que soit le nom qu’on leur donne dans un but de propagande, sont toujours dirigés par un petit groupe et pour la défense de ses propres intérêts. »
Jeunesse diplômée ivoirienne, sors de cette apathie, de cet avenir gris. Gris, la couleur de l’absence de couleur, l’absence de perspective, le symbole de la claustration, l’archétype de la solitude, la quintessence de la désolation, le paroxysme du désespoir. Oh ! Jeunesse ivoirienne ! Ne te revêt jamais de gris, serait-ce en esprit.

Fait à Abidjan, le 01 Août 2007

Collectif de jeunes diplômés de Côte d’Ivoire
collectifdesjeunesdiplomesci@yahoo.fr
05 47 45 18
08 42 39 33

UNE BOMBE SOCIALE PLUS MEURTRIERE

2007-09-01T11:15:00.000-07:00

Le taux de chômage de la population active en côte d'ivoire est estimé à environ 38,68% et sur ce taux, les jeunes diplômés sans emploi et sans espoir, représentent 78% !
N'est-ce pas là, ce qu'on appelle une bombe sociale ?
Qu'est ce qui explique une telle situation?
Le débat est lancé et nous attendons vos refexions avisées, honnêtes et courageuses.
M V P C : service de communication. Mlle oussou Véronique.

Nous serons des complices à condamner au même titre que les coupables

2007-09-01T10:54:00.000-07:00

Peut-on réussir aujourd'hui en Côte d'ivoire sans se compromettre moralement ?
La norme dans la côte d'ivoire d'aujourd'hui, c'est la corruption.
L'exception, c'est le mérite.
Nous avons tous entendu parler, un jour ou l'autre, de la corruption et de la fraude qui sévissent dans notre pays depuis des années et , n'ayant jamais été directement ou indirectement victime nous-mêmes, nous avons fermé nos yeux, notre bouche et nos oreilles; au point où, aujourd'hui, le mal a atteint notre pays jusqu'à la moelle épinière.
Il est temps à présent, de réagir vigoureusement pour freiner l'inexorable avancée du mal; tout attitude contraire, est un acte de complicité condamnable.
Mobilisons-nous et commençons le combat.
Reclamez votre fiche d'adhésion à l'association MA VIE EST DANS MA PRISE DE CONSCIENCE, et offrez-vous les moyens de votre réussite et de celle de vos enfants.

il faut éviter l'enfer aux générations futures

2007-09-01T10:36:00.000-07:00

La corruption, le favoritisme, le népotisme, le tribalisme, la célébration des faux modèles et de la médiocrité, l'ignorance, l'analphabétisme, sont des maux qui à terme, peuvent détruire un pays, parce qu'ils constituent le terreau sur lequel poussent toutes les injustices et toutes les exploitations de l'homme par l'homme, dans une société.
Aujourd'hui en côte d'ivoire, ces fléaux ont atteint un tel niveau, que rester indifférent ( pour des intérêts privés ), face aux dangers que cela représente pournous mêmes, mais surtout pour les générations futures, est une attitude à la limite , criminelle.
Mobilisons-nous et utilisons uniquement nos intelligences pour lutter contre ces fleaux, si nous ne voulons pas être demain, mépriser par nos propres enfants, quand ils voudront savoir ce que notre génération a fait pour éviter de leur laisser un héritage social aussi explosif: une société où ne reigneront que la violence, l'injustice, l'insécurité et la loi implacable des plus forts.
Rejoignez-moi et engageons le débat sans aucune arrière pensée politique.

N'autorisons pas l'assassinat de notre intelligence

2007-09-01T09:57:00.000-07:00

Je suis Assalé Tiemoko Antoine, je suis un jeune Diplômé ivoirien et depuis le jeudi 16 août 2007, j'ai décidé de consacrer le reste de ma vie à lutter contre ce qu'il convient d'appeller aujourd'hui, l'assassinat de l'intelligence en côte d'ivoire.
En effet, ce pays pour lequel nos parents ont offert leur vie pour nous obtenir la liberté, est devenu, le pays de la célébration de la médiocrité et des injustices sociales les plus inacceptables.
Dans la côte d'ivoire d'aujourd'hui, pour réussir sa vie, il y a deux possibilités:
soit, vous avez un parent ou vous avez une relation haut placé dans les sphères de décision.
Soit, vous avez de quoi vous acheter le succès à un concours administratif, ce qui signifie que vous avez des parents qui ont des moyens.
Dans la côte d'ivoire d'aujourd'hui, les plus méritants sont relégués dans l'anti-chambre de la réussite sociale, pendant que les médiocres envahissent et occupent tous les postes de responsabilité dans la haute administration du pays.
Après avoir été à trois reprises, victime de la corruption, du favoritisme, du népotisme, de l'injustice la plus cruelle, j'ai décidé de consacrer désormais ma vie à lutter à travers mon association, contre tous les obstacles et tous les méfaits qui empêches les enfants de pauvres d'entretenir un rêve et le réaliser.
Dans une lettre adressée au président de la république et publiée dans le nouveau réveil du jeudi 16 août 2007, j'ai vivement et à visage découvert, dénoncé toutes les pratiques maffieuses qui ont cours dans l'organisation des concours publics de tous ordres (gendamerie, police, douane, santé, fonction publique, enseignement, Ena, etc.
Dans une autre contribution parue dans le nouveau réveil (édition spéciale du vendredi 31 août 2007 ), j'ai largement donné les motifs qui soutendent le combat que j'entends mener et qui consiste essentiellement à faire en sorte que le mérite soit le seul critère d'admission dans les concours publis.
L'association qui va servir à mener ce combat a poue dénommination: MA VIE EST DANS MA PRISE DE CONSCIENCE.
Si vous pensez que ce combat vaut la peine d'être mené ( moi j'en suis convaincu ), votre opinion et votre adhésion seront les bienvenus.
Merci à tous.